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こういう非常時には、人の本心がよく見えるようになります。韓国人の本心を見ると、韓国人がどうのこうのという以前に、日本人と韓国人は絶対に相容れないということが、本当に嫌と言うほど痛感させられます。むしろこれ以上嫌と言わせんなと言いたいぐらいです。

いや、そんなことはない、だって実際、心配したり励ましたりしてる韓国人の方が多いじゃないか、一部を見て全体を云々と言う人は、日本人にも多いでしょう。

確かにそれはそのとおりです。韓国人による真摯な同情や励ましは少なくありません。しかし私は、それでも日本人と韓国人は絶対に相容れないと思います。

その最大の理由は、私たち日本人と、彼ら韓国人とでは、同じ事態に遭遇しても根本的に感じ方や考え方、それから発する行動が全く違うという点です。

朝鮮日報の鮮于鉦記者が書いたコラムが、それを如実に示しています。

記事中にもありますが、鮮于鉦は朝鮮日報の日本特派員として5年半も東京に駐在していたにも関わらず、彼には日本人マインドが全く理解されておりません。

コラムの中で鮮于鉦は【静かに列をつくり、もっとくれと騒いだりはしないが、買い占めには違いない。むしろ売り場に殺到して騒いだ方が、深刻な状況が際立ち、状況を改善する上では有効だ。むしろ醜い本質はそのままさらけ出すべきだ。】と言います。

しかし日本人にとっては、たとえ整然と並んでいても、もっとくれと騒ぎ立てたりしなくても、買い占めという行為だけで既に十分過ぎるほど醜いのです。

続けて彼は【被災者の人々には「早く食べ物をくれ、早くトイレをつくれと、もっと声を上げてはどうか」と言いたい。「耐えることだけが良いわけではない」と叫びたい。声を荒げて、こぶしを振り上げなくても救援物資が迅速に届く状況であれば構わない。しかし、現実はそうではない。今の日本は「耐える民族」「礼儀正しい民族」という自己催眠に陥り、自ら苦痛を生み出している。】と言います。

しかし日本人なら誰でも、「声を荒らげて、こぶしを振り上げ」れば、救援物資が迅速に届く状況になるわけではないだけでなく、周囲に不快感を拡散させ、あるいは不安を拡大させることになるということを理解しています。だからこそ、無駄に泣き叫び、取り乱す日本人が少ないのです。

私たち日本人は、「耐える民族」「礼儀正しい民族」という自己催眠に陥ってるのではありません。「苦しいのは自分だけではない」という意識があるかないかなのです。

日本人だって、苦しい時には泣き叫びたいし、こぶしを振り上げてその苦しさを表現したいと思う人はいるでしょう。しかし同じ境遇にある人々はもう既に、みんな十分過ぎるほど互いの苦しみや悲しみがわかっているのです。みんな十分に苦しみ悲しんでいることがわかっているのに、更に自分の苦しみや悲しみを背負わせたくないのです。そんなことをしても、何の解決にもならないだけでなく、場合によっては事態を悪化させることになるかもしれないということを、日本人なら誰もが理解しているのです。

日本人のそういう意識は、韓国人には全く理解できません。

鮮于鉦は、確かに今回日本が被った災厄に深く同情しているでしょう。日韓チャットの韓国人のようにざまあみろなどと嘲る気持ちは、多分ないと思います。なかったら良いなと思います。

しかし5年半も、ただの駐在員ではなくジャーナリストとして日本に住んでいたにも関わらず、鮮于鉦の意識は韓国人であることから一歩も動いていません。

地震に限らず、日本は自然災害の多い国です。その度に、我を忘れて泣き喚き、取り乱す人が多ければ、助かる場面でも命を落とすかもしれません。あるいは、助けられる人も助けられなくなるかもしれません。

だからこそ、非常時こそ冷静沈着であるべきという意識は、日本人には行き渡っております。そこへ、韓国人のような「非常時こそ声を荒げて、拳を振り上げるべき」と主張する人々が入り込んでくれば、いくら日本人が冷静沈着であるべきとわかっていても、否応もなく彼らの引き起こすパニックに巻き込まれることになります。

何のトラブルもない、平穏で余裕のある時ならば、日本人社会でも韓国人のような人々を許容することも出来るでしょう。しかし今回の震災は国難です。日本全国が非常事態です。

被災地が非常事態で余裕がないのは当然のこととして、被災しなかった地域も、これからは被災地を支えていかねばなりません。非常時に「声を荒げて、こぶしを振り上げ」る人々を受け入れる余裕は、最早今の日本にはないのです。

改めて今回の震災で、私たち日本人は韓国人とは絶対に相容れ得ないのだという認識を深めた次第です。